宋刻本指宋代刻印的古籍，宋刻本印书多用皮纸或麻纸，文理坚致有韧性。版式疏朗雅洁，版心下方往往有刻字工人姓名和每版的字数。
在古籍善本市场上，宋刻本无疑是皇冠上的钻石。自明代中后期以来，宋刻本一直受到学者、藏书家的特别重视。早在明朝，宋刻本已有“寸纸寸金”之说。
宋版之美主要在于字体、版式。事实上，从现在大英图书馆的唐咸通九年（868年）刻本《金刚经》的雕刻技术来看，印刷术已相当成熟。
宋刻本之所以被誉为是中国古籍中的瑰宝，除其存世稀少之外，更为重要的是明清所刻印五代以前的书籍，差错讹误甚多。不少学者借助宋刻原版，校正明清以来所刻古籍的讹误，恢复古籍的真实面貌。
宋刻本与同时代其它地区刻本相比，欧体书风较为明显。追溯渊源，欧体书法的独特魅力及其便于刊版的特点是宋刻本崇欧的主要因素。北宋现存刻本多为国子监本，字体上传承五代所刻旧本，祖欧阳询体。南宋刻书继承本地前人刊刻传统，书写上多宗欧体，间杂以其它诸体。欧体书法始于欧阳询，承之以欧阳通等。其书体特征是刚则铁画，媚若银钩，点画工妙，意态精密。欧体书法根植于唐代并引领唐代书法，建构了这一时代书法史上的“大唐气象”。
两宋文化的繁荣，其中之一就体现在雕版印刷事业上。两宋的雕版印刷，以浙、蜀、闽三大刊刻中心为最著。北宋继承五代的传统，以官刻为主。南宋官刻本中仍以国子监本为主，现存有临安府官刻本的《汉官仪》和《文粹》。
对于宋刻本的版刻艺术特色和艺术成就，前人多有一些普遍性的评说。明代张应文说，宋刻本大都肥瘦有则，佳者有欧柳笔法，纸质莹洁，墨色清纯；高濂说，其纸坚刻软，字画如写，用墨稀薄，开卷有一种异香；清代孙从添《藏书纪要》“若果南北宋刻本，纸质罗纹不同，字画刻手劲而雅，墨色香淡”；孙从添又说，其字画刻手，古劲而雅，墨色香淡，纸色苍润，展卷便有惊人之处。王世贞《宋刻本汉书跋》称其所购《汉书》“桑皮纸白洁如玉，四旁宽广，字大者如钱，绝有欧柳笔法，细书丝发映致，墨色清纯。”也既是说其字体是欧体，但是已经掺杂有柳体的笔迹了。此书字体尤其像欧阳询书写的碑刻《九成宫醴泉铭》中的字体。但因受社会、经济、文化等诸方面因素影响，宋刻本字体的美也有比较鲜明的地方特色。
本字体是方正宋刻本，秀楷简体。